洛阳博物馆的射灯突然炸裂时，启亘的指尖正按在殷墟出土的龟甲卜辞上。裂纹中渗出的黑血蜿蜒成甲骨文，将他拽入混沌时空——等他再睁眼，己跪在1928年安阳殷墟的探方旁，看着考古队员们挖出的陶罐里，泡着数十具孩童的尸体。
倒叙回到现代，启亘作为考古系学生，在整理元谋人化石资料时，电脑屏幕突然浮现血色文字：“每个文明的曙光，都是用人血点燃的。”眨眼间，他己置身170万年前的云南元谋。山洞深处，原始人正将战俘的脑浆涂抹在石器上，火光中，那些粗糙的工具竟泛着诡异的金属光泽。他在灰烬堆里发现半块烧焦的头骨，凹陷处刻着与博物馆里元谋人化石相同的神秘符号。
北京人的洞穴成了暗黑祭坛。启亘藏在阴影里，目睹原始人将活人绑在火刑柱上，火苗吞噬生命的瞬间，他们高举石器狂舞，嘴里念叨着与甲骨文同源的咒语。所谓“保存火种”，实则是用活人的心脏维持火焰不熄，洞穴岩壁上的手印，都是用鲜血拓印的献祭契约。
仰韶文化的彩陶瓶里，流淌着更恐怖的秘密。在河南渑池，启亘看到陶工将少女的发丝掺入陶土，烧制出的彩陶在月光下泛着血肉的光泽。粟田里，农夫们用奴隶的尸骨当肥料，每一株的谷穗下，都埋着一只眼睛——据说这样能让庄稼“看见”丰收。
河姆渡的干栏式建筑是座活人监狱。启亘潜入遗址，发现底层囚禁着戴枷锁的奴隶，他们的脚踝被铁链锁在立柱上，鲜血顺着木板缝隙渗入土地，滋养着上层居民种植的水稻。黑陶作坊里，匠人将孩童的骨灰混进陶泥，制成的器皿表面浮现出人脸状的纹路。
龙山文化的黑陶轮盘成了死神的磨盘。山东章丘，启亘看见陶匠们的双手布满溃烂伤口，他们用自己的血肉润滑轮轴，烧制出的黑陶薄如蝉翼，却坚硬如铁。贵族墓葬中，随葬的玉器都是用奴隶的腿骨雕刻，陪葬者的眼眶里，塞满了碾碎的黑曜石——那是用来镇压亡魂的咒物。
二里头的宫殿地基下，埋着三百六十具完整的人牲。启亘混进夏朝遗址，看到青铜礼器铸造时，工匠将活人投入熔炉，铜液沸腾时，隐约传出凄厉的惨叫。那些所谓“国家政权”的象征，每一道纹饰都是用献祭者的皮血绘制。
殷墟的甲骨窖穴成了人间炼狱。启亘在安阳的深夜，目睹巫师将战俘的肩胛骨挖出，用烧红的青铜锥烫出裂痕，根据纹路解读吉凶。甲骨上的每一个刻字，都是用孩童的指甲蘸着鲜血书写。司母戊鼎的浇筑现场，奴隶们被铁链串成一排，当鼎身成型的刹那，他们的身体也化作铁水，永远凝固在青铜的纹路里。
“你以为这些发现只是历史？”戴着殷墟出土玉面具的老者突然现身，手中的龟甲卜辞浮现出启亘的生辰八字，“从元谋人到殷商，每一次文明的进步，都是用活人献祭与邪神签订契约。”启亘握紧渗血的甲骨，终于明白博物馆里那些“文明曙光”的展品，玻璃展柜下深埋着多少冤魂的诅咒。
暴雨倾盆的深夜，启亘将写满真相的帛书塞进新出土的青铜鼎。当闪电劈中殷墟遗址，他看见无数苍白的手臂从探方中伸出——或许历史的尘埃终将掩埋暗黑真相，但只要有人记得在考古发掘的泥土里，寻找被血咒封印的人性之光，文明的真正曙光就永远不会熄灭。
文章主要介绍了旧石器时代、新石器时代和青铜时代的重要考古发现，及其对揭示中华文明起源的意义，具体如下：
1. 旧石器时代的考古发现
- 元谋人：1965年发现于云南元谋县，距今约170万年，是我国境内目前己确认的最早古人类。研究其化石和石器可知，当时人类己会制造工具和使用火。
- 北京人：1929年在北京周口店龙骨山发现，距今约70万-20万年。北京人能制造和使用工具，会使用天然火并保存火种，群居生活体现早期社会组织形式。
2. 新石器时代的考古发现
- 仰韶文化：1921年在河南渑池仰韶村发现，以彩陶为典型特征。农业种粟，饲养家畜，有原始纺织业，人类进入定居农耕生活，社会组织更复杂，出现社会分工。
- 河姆渡文化：1973年在浙江余姚河姆渡村发现，距今约70万年。河姆渡人种植水稻，使用骨耜等农具，住干栏式建筑，制作黑陶，其农业和建筑技术反映长江流域独特发达的文明起源。
- 龙山文化：1928年在山东章丘龙山镇发现，以黑陶为主要特征，陶器制作工艺精湛，出现轮制技术。墓葬规格和随葬品差异显示当时社会出现贫富分化和阶级萌芽。
3. 青铜时代的考古发现
- 二里头文化：1959年在河南偃师二里头村发现，被认为是夏文化的重要遗址。出土大量青铜器、玉器等礼器、祭器和宫殿遗址，表明当时出现国家政权和成熟政治制度，中华文明进入新阶段。
- 殷墟：1928年开始发掘，位于河南安阳，是商王朝后期都城遗址。出土的甲骨文是己知最早成熟文字，大量精美的青铜器如司母戊鼎、西羊方尊等，展示高超青铜铸造技术和高度发达的文明。
这些考古发现证明了中华文明起源的多元性和悠久性，不同地区文化相互交流融合，构成了中华文明的早期形态。
