突兀的喊声，吸引了大家的注意力，嘈杂的现场变得安静。
几十道探询的目光一起望向声音的来源：原来是族长。
部落里的一个壮硕的小伙大声质问道：“你要乞活吗？”边说，脸上还露出明显的不屑。
但更多人的眼神却由灰败一下变得明亮，毕竟“好死不如赖活”才是人的本性，但他们并不知道，有时，活着比死亡需要更大的勇气。
孛端察儿蒙合黑没有料到高傲的部落首领会示弱，听到声音先是一呆，接着下意识的就望向不忽合塔吉。
不忽合塔吉略有所思的看了看孛端察儿蒙合黑，点了点头。孛端察儿蒙合黑冲着握刀的汉子们挥了挥手，刀斧手们纷纷停止了动作。
族长此时被牛筋五花大绑的捆着，像粽子一样被扔在了地上，看到自已喊叫发挥了作用，拼命挣扎着爬起身来。
当孛端察儿蒙合黑慢慢走过来时，他扑腾一声，又跪了下来，还不停地磕头。这可把孛端察儿蒙合黑给唬住了，在的他印象中，这位族长倔强、憨直，愍不畏死，而且与他的关系也不融洽，至少在他的记忆中这位族长从没对他假以过辞色，有时他从族长身边走过，他甚至会感到若有若无的敌意。
其实，刚才他之所以会回应族长，除了不忽合塔吉的态度起了作用，更深层次的原因是他心中有愧：毕竟当日他潦倒的时候，这群陌生人没有嫌弃他，还待他如族人，尊重他，毫无保留的信任他；日常交易时，更没有欺他孤单，让他吃亏，反而还让他占了便宜，保证了他亟需的生活用品。
更重要的是：那时他打猎受伤或感到孤寂的时候，这里曾经是他的避风港。在这里，他受伤的身体会得到照料，心灵也能得到慰疾，这使他在这渺无人烟的地方也能感受到朋友的温度和家的亲切。
现在他既然利用了这种感情和信任，还带人剥夺了他们的生活资料，甚至连他们的生命也不准备放过。
虽然他可以自我安慰：这样的选择是草原生存法则的必然。但作为一个人，总逃脱不了感情的窠臼，他内心深处还是倍受煎熬，他觉得如果族长现在能骂他一顿甚至揍他，都是对他灵魂的救赎，也可以作为偿还恩情的一种方式，这样他的精神负担也会减轻一些。
万万没想到，族长却向他跪下磕头，这实在出乎他的意料，一时手足无措，忘了反应，直接愣在当场。
族长看到孛端察儿蒙合黑没反应，心中大急，但又不敢多言，怕说错了话，只好不停的磕头。
此时已值深秋，斡难河上游的地面早已冻得硬如生铁，很快，族长额头就出现了一片淤青，汗水顺着脸颊流了下来。
旁边的不忽合塔吉看到孛端察儿蒙合黑像块木头一样立在那里，大为不满，暗自嘀咕：“难道他的呆病又犯了，这可真丢人。”
于是狠狠的咳嗽了几声，突兀的咳嗽声把孛端察儿蒙合黑从思绪中拉回现实，看到跪在他面前，磕头如捣蒜般的族长，愧疚之情无法抑制，情不自禁双手扶住他的肩膀，一边往上托，一边温柔地说到：“不必多礼，起来说话。”
这与刚才马上要动刀宰人的画风相差太大，风格转化如此突兀，导致以不忽合塔吉为首的同袍们都难以适应。
特别是准备动手杀人的那几名乞颜部族人更是心生不满：“你是要攀亲戚了吗，之前也不给点提示，我们可是下了死手，和他们结了死仇的，这要是以后同在一个部落，该怎么相处啊？”
不忽合塔吉则心中警铃大作：难道孛端察儿蒙合黑要借机培养私人势力？
正要开口阻止，孛端察儿蒙合黑已醒悟过来，赶快松开了扶人的手，张嘴就要呵斥。
族长却抓住机会，再次迅速跪倒，同时谦卑地说到：“今天发生的事，老祭司其实已有预料，当你回归乞颜部落时，他就交待我们：能降服金雕的人，一定会成为草原的王，你虽然暂时离开，但终有一天会王者归来。
我们部落经历上次族战后，其实已名存实亡，只能躲在这里苟延残喘。
这几年来，长生天也没给我们赐下英主。然而时不待我，如今的草原风云激荡，正处在革故鼎新的阵痛期，兼并、征服、屠杀就像阴影笼罩在每个部落头顶。
可是直到现在，我们还未能平复上次战争造成的创伤，更没有胜任的领袖能带领我们披荆斩棘，我们就好像腊月里野外的赤裸羔羊，毫无抵抗时局的能力。
但长生天还是怜悯他子孙的，在关键时刻，把你派到了我们身边，让我们在黑暗中见到了一丝光明。
请你回想一下，如果不是长生天的眷顾，如果没有老祭司的吩咐，你能随意出入我们部落吗？你能得到超乎寻常的礼遇吗？
其实我本人才薄智浅，根本不配担任族长，我在这个位置，也只是代领而以，一旦有了适合的英雄，我心甘情愿交上权柄。
你的回归，恰逢其时。你来领导我们，实至名归。我们都愿意顺服你，请允许我们有机会享受做你仆人的荣耀吧！”
