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第17章 阿阑豁阿2

在蒙古人的传承中,“黄金血脉”是最为高贵的传承,拥有这个血脉的人,被统称为黄金家族。

但它也有广、狭义之分。

广义上,黄金家族是指阿阑豁阿三个小儿子及其后代。按官方正统解释,他们之所以被冠以黄金之名,关键是他们继承了黄金天神的基因,身上流淌着黄金天神的血液;而历代蒙古大汗都出自这个家族,证明只有流着黄金血液的蒙古人,才足够尊贵,才有资格成为“汗”。

实际上这种论断,主次逆序、因果倒置。

并不是阿阑豁阿的子孙因为拥有黄金血脉,才取得非凡成就;而是他们取得非凡成就后,掌握了话语权后,为给自已统治披上合法外衣,宣称自已拥有黄金血脉。

至于那所谓的天神,只是为冷冰冰的权力披上了一层神秘的宗教外套而已,这与中国历代皇帝宣称君权天授的策略如出一辙。

而蒙古大汗也并非天然出自这个家族,只是经过几代人努力,这个家族把控了蒙古大汗的产生渠道。当子孙迷失祖先带来的荣耀,透支了遗产,“汗”位自然会花落他家。

当然从基因传承角度看,某支血脉在政治、军事等方面拥有天赋的人数占比,比人类平均值高,却是有可能的。但人类发展是各种人才集合的力量,把某一个方面的天赋神化,是没有道理的。

何况最积极撕下“黄金家族”神秘面具的,竟然就是黄金家族的子孙们。

铁木真称“汗”后,就把“黄金家族”范围局限为自已及其直系后代;元朝建立后,忽必烈为了确保皇位传承限于自已的血脉,又将“黄金家族”的范围限制为自已的后裔,即所谓狭义 “黄金家族”概念的由来。

黄金家族的内涵,在这些人手里,成了任意拿捏的工具,自然而然,也丧失了应有的神秘性和权威性。

而由于元朝历代皇帝宣传的加持,现实中,狭义”黄金家族”的影响力反而是最广的。

由此,不难得出结论:忽必烈的祖先一定不是朵奔.蔑而干,但也不会是虚无的天神,那么到底会是谁?让我们拨开历史的迷雾,探寻其中的真相。

这里有几个怀疑的对象:

一是朵奔.蔑而干父亲的仆人——孛罗勒歹速牙勒必,以他这种身份,在惜字如金的蒙古秘史里竟然记载了他的名字,他的功绩又不显于任何史书,为什么?

二是小马阿里黑,这个来自马阿里黑伯牙吾部落的仆人。朵奔.蔑而前,他得到阿阑豁阿的赏识;朵奔.蔑而后,他可以自由出入阿阑豁阿的帐篷,与阿阑豁阿无死角接触;

三是阿阑豁阿的母族豁里刺儿台部落,朵奔.蔑而后,阿阑豁阿完整的继承了朵奔.蔑而干的权力,不排除有母族的鼎力支持;

四是阿阑豁阿的侄子们,按照传统,都蛙锁豁儿的儿子也可以继承朵奔.蔑而干的部落,但史料中没有关于他们提出相关要求的记载。是他们不屑朵奔.蔑而干的遗产,还是他们与阿阑豁阿关系密切,又或两者兼有?

上述几个被怀疑对象中,谁的可能性会更大一些呢?