倒是高柔的百合营，又招了百多个妹子，其中有一部份，竟然是士族之家的士女贵妇。
黄巾军所到之处，士族庄园就是第一目标，大部份庄园，都扛不住狂潮一般的农民军，士族名人，死的死，逃的逃，这中间，不分男女。
逃出来的，也往往慌不择路，仅剩一条命，身上什么也没有了，以前矜贵，饿得两顿，听说有粥喝，也就跑过来了。
这时候其实还算好的，高贵的士女们真正的悲惨时候，要到十八路诸侯讨董，董卓迁都长安，那才叫一个惨，多少豪门贵妇贵女，流落乡间里巷，青楼酒馆。
甚至有给胡人掳去的。
最典型的例子，就是蔡文姬。
蔡文姬什么人，当世大儒蔡邕之女，结果给匈奴左贤王掳去，生了几个儿子，曹操赎她回来，舍不得儿子，作胡茄十八拍，千古有悲音。
另一个，则是少帝刘辩，他死后，他的妻子唐姬也流落民间，后来是汉献帝刘协听说了，派人找回来的。
她们都这样了，其她人，更不用说。
这些士族贵女，形象气质与村姑是完全不同的，一眼就能看出来，高柔把她们找出来，如果有亲戚可以投奔的，帮助一点旅资，让她们自去。
那些没有地方可去的，就留下来。
她和胡月，都是庶民出身，胡月以前家中有点儿田产，勉强算是中农之家，衣食无忧，但对贵族之家的家风礼仪什么的，也不了解。
高柔更差一点，她只不过是跟了师父几年，否则就是正宗的村姑。
但她们想学，想了解士族士女，贵妇封人，日常是怎么样的，她们就把这些妇人留在身边，名为侍女，其实很有点儿参谋的味道。
另一个目地，当然是针对刘玄越。
她们先前买的招的女奴，刘玄越不动，她们也看出了原因，女奴们跟她们没法比啊，有月亮的时候，自然看不到星星。
但这些士女贵妇不同，一般都是含着金汤匙出生的，从小养尊处优，那水色，那肌肤，比她们都要好。
最难得的，是那种娇贵矜持的气质，村姑出身的女奴们，根本没法比。
这种女人，让她们安定下来，稍稍打扮一下，华丽些的衣服一包，立刻就象洗去泥巴的美玉一样，闪闪发光，刘玄越想不看到都不行。
而身边美女一多，自己碗里的都吃不完，自然就不会去打野食了。
这是给自己招情敌？
哈，想多了。
这些女人虽然以前是贵女，但现在破家了，身家性命都在她们手里，还怕她们翻天？
真正刘玄越跑去外面娶一个什么世家之女，有娘家撑腰，那才要命呢。
再一个，那鬼男人精力实在太好，她们也扛不住，多几个帮手，好歹也喘口气。
这是她们的小心思，不过刘玄越不知道。
卢植率大军，沿河而下，首逼邺城，刘玄越率军八百，迎上去，求见卢植，请求跟随打黄巾。
汉灵帝的旨，全国士族豪门，都可以自组武装，帮朝廷一起打黄巾，不过一般的士族，都只会自己守家，主动跟着去打黄巾的，不多。
刘玄越算一个，另一边，刘备他们也要算一个，刘备就是打黄巾起的家，但刘备不是士族，他无财可守，打黄巾才是他翻身的机会。
象刘玄越这样，有家有业的，一般都是坐视。
刘玄越也是给张角逼了一把，否则他才不想动呢，坐家里，拥着娇妻美妾高坐看戏，岂不美滋滋？
卢植接见了刘玄越，问了几句，知道刘玄越虽然是封丘县尉，但出身庶民，就没什么兴致了，随口勉励了两句，便打发出来，刘玄越的军队可以跟在后面，粮草自理。
卢植虽是大儒，但士族的通病是一样的，看重阶层身份，士人，只会和士人交往，庶民黔首，若有用，可驱为牛马，但不会引为友朋。
刘备能拜他为师，是打了中山靖王之后的名头，否则休想。
这其实也是刘备聪明的地方，他看出了阶层之间，不可逾越的那条壕沟，所以他借着自己姓刘，编一个祖宗，搭了条便桥。
刘玄越穿越一年多了，知道时风如此，卢植看不上他，无所吊谓。
他也从来不去捧这些士族名人的臭脚，不过如果象杨林贺群他们那样捧他，他也会接着，不会故意自矜。
这一点上，他和关羽有些像，和张飞则刚好反过来。
