莫如手伦为了培养一批学习过系统格斗技巧，对部落死忠的职业战士，决定从娃娃抓起，重新组建部落首领的亲卫队。
此时，挑选一个合适的队长，是此目标能否实现的关键因素之一。
这样的队长，有三个条件必须要满足。
首先要是个孩子，保证队员之间没有代沟；其次要足够服众；最后利益必须与部落紧密联系在一起。
除了莫如手伦的孙子，其他人都不具备这个条件。
而莫如手伦现在虽然己经有了几个孙子了，但他们的性格能力都不能令莫如手伦满意，最关键的是他们都不是长孙，既然莫如手伦决定长子继位，自然就把长孙列为第一候选人，现在大儿媳己经临产，只要生下的是男孩，就让他担任亲卫队队长。
伺条件成熟，她还要把族内话事的权力交接给大儿子合赤曲鲁克。那时父子同心，就可以确保孛儿只斤部两代主君地位稳固，从而避免像现在一样，主君意外早死，造成权力真空，从而部落动荡。
而冥冥之中，自有气运。莫如手伦得偿所愿，大儿媳的肚子不负众望，莫如手伦的嫡长孙就这样水灵灵地诞生了。
孩子诞生的恰逢其时，又脸生贵相，部落里的祭司，相过他的面后，兴奋地告诉莫如手伦，这个孩子将会成为伟大的“汗”。
这个预言极大地鼓舞了莫如手伦，也给最近一首走霉运的部落带来了曙光。为了彰显孩子的尊贵，莫如手伦给孩子取名“海都”，意为永恒的海。
顺便说一下，这里的“海”不是现代意义上的大海，大概率指的是贝尔加湖，由于蒙古草原大多数河流的归宿是贝尔加湖，那里也被蒙古人认定为是一切的起源。
在蒙古人的心目中，起的名中含“海”，除了辽阔广大的表面意思，更有掌控一切的内涵，其中的尊贵毋庸置疑。
长孙的出生给部落里带来了久违的喜气，大家自发聚在一起欢庆，也许长生天也喜欢锦上添花，正当举族欢庆的时候，又有一个好消息传遍部落。
八剌忽部落同意与莫如手伦小儿子纳真的婚事了，在“孛儿只斤”部落盟友日益稀落，势力下滑的今时，这个消息如久旱禾苗逢甘露，大大提振了全族对未来的信心。
不过这桩缘分其实还要追溯到孛端察儿蒙合黑时期。
论起孛端察儿蒙合黑最信任的马仔，必须是金雕“吧嗒”。这只鸟在孛端察儿蒙合黑最落魄的时候，与他形影不离，一起历生死、经患难，不幸的是，在一次战斗中“吧嗒”被毒箭射伤，回来没多久就毒发身亡。它的死，触了孛端察儿蒙合黑的逆鳞，部落里的巫医因此被屠戮殆尽。
诸多巫医的枉死，却也导致了孛端察儿蒙合黑后来病患未能得到及时救治。这或许就是佛家所信奉的：一啄一饮，皆有因果。即使你位高权重，也不能任性妄为。
当然这是题外话，但在那时，即使杀了这么多人也没有减轻孛端察儿蒙合黑的哀痛，他废寝忘食，形容枯槁。
这自然引起亲人和心腹的焦虑，他们渴望找到“吧嗒”的替代品来缓解主君的悲伤，但“吧嗒”是金雕，能被驯服，完全是偶然事件，过程无法复制。
正当大家束手无策，一筹莫展的时候，因为机缘巧合娶了“孛儿只斤”部二长老女儿的八剌忽部的三殿下，此刻正好回门。
